lunes, 4 de junio de 2012

Etica-Spinoza y Hume

Hume.


1. Emotivismo. ¿Qué plantea el emotivismo acerca del origen de las acciones morales?

Con certeza solo sabemos qué es bueno o malo aquello que conduce realmente al conocimiento o aquello que pueda impedir qué conozcamos. (Ética, lv xxvll). Para Spinoza el término bueno va ligado al aumento de nuestras capacidades físicas o corporales y de nuestra capacidades físicas o corporales y de nuestra capacidad racional y el término malo a aquello que nos lo impide. El aumento de ambas capacidades suele acompañarse del afecto llamado alegría y la disminución de las mismas, por el contrario se acompaña del efecto llamado tristeza. Bueno está unido al bienestar y al placer. Cultiva tu cuerpo.

2. ¿Varían según Hume los dictados del “sentimiento moral” entre los hombres? Expresa tu opinión al respecto

Para Spinoza la felicidad se basa fundamentalmente en el aumento de las capacidades físicas y racionales, que nos lleva a la perfección.El conocimiento y vivir de acuerdo con la razón es lo que nos produce la de las acciones humanas sino que estas se recomiendan enteramente de los sentimientos y afectos de la humanidad,s  verdadera felicidad, por otro lado, también afirma que la felicidad radica igualmente en la solidaridad de los seres humanos en el bienestar de la colectividad.
 

3. ¿Porqué se le declara fundador de la ética alegre?

Porque pone de manifiesto que hemos estado engañados durante años, creyendo que las principales virtudes eran las monásticas que comprenden el celibato, la penitencia, el ayuno…

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